QUAL É A MELHOR TRADUÇÃO DA BÍBLIA?

Salmos 19:1-14
Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. Não há linguagem nem fala onde não se ouça a sua voz. A sua linha se estende por toda a terra, e as suas palavras até ao fim do mundo. Neles pôs uma tenda para o sol, o qual é como um noivo que sai do seu tálamo, e se alegra como um herói, a correr o seu caminho. A sua saída é desde uma extremidade dos céus, e o seu curso até à outra extremidade, e nada se esconde ao seu calor. A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos símplices. Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro, e ilumina os olhos. O temor do Senhor é limpo, e permanece eternamente; os juízos do Senhor são verdadeiros e justos juntamente. Mais desejáveis são do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o licor dos favos. Também por eles é admoestado o teu servo; e em os guardar há grande recompensa. Quem pode entender os seus erros? Expurga-me tu dos que me são ocultos. Também da soberba guarda o teu servo, para que se não assenhoreie de mim. Então serei sincero, e ficarei limpo de grande transgressão. Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor meu!

Vejo que algumas pessoas vivem pelo ventre, elas se guiam por suas mentes querendo alcançar a fé e, para isso, procuram uma tradução melhor das Escrituras, como se pela letra pudessem entender o Espírito. Não é por força da carne que se pode alcançar o conhecimento de Deus (Zacarias 4:1-6), pois os verdadeiros adoradores adoram ao Pai em espírito; porque o Pai procura a tais que assim o adorem (João 4:23).

A Bíblia diz assim: “Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às Igrejas” (Apocalipse 2:7,11,17,29; 3:6,13,22); exatamente por SETE VEZES, e não por acaso. Se não podem escutar o que o Espírito Santo diz, seja lá qual for a tradução da Bíblia, nunca ouvirão a mensagem do Evangelho e nem tão pouco arrepender-se-ão dos seus pecados, pois é pelo Espírito Santo que o homem é convencido do pecado, da justiça e do juízo (João 16:8).

E finalizando o Livro do Apocalipse o apóstolo João faz um alerta aos que realmente temem ao Senhor Deus: “E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida. Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro. Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus. (Apocalipse 22:17-20).

NÃO PRECISAMOS DE UMA TRADUÇÃO MELHOR  DA BÍBLIA, PORQUE COMO PAULO EM SUA CARTA AOS ROMANOS CAP. 10 VERSO 17 DIZ, A FÉ VEM "PELO OUVIR", E O "OUVIR PELA" PALAVRA, ELE NÃO DISSE PELA LETRA ESCRITA, MAS PELO QUE O ESPÍRITO SANTO FALA POR ELA, PORTANTO O QUE PRECISAMOS É SERMOS CHEIOS DO ESPÍRITO SANTO, POIS É ELE QUE SONDA AS PROFUNDEZAS DE DEUS (1 COR. 2:10). AMÉM!
L. M. S.

SERÁ QUE JESUS CRISTO É O ARCANJO MIGUEL?

Sabem por que o arcanjo Miguel não é e nem pode ser Jesus Cristo? Porque a própria Bíblia diz que não. Vejam estes trechos:

E os "espíritos imundos" vendo-o, "prostravam-se diante Dele", e clamavam, dizendo: Tu és o Filho de Deus. E Ele "os ameaçava muito", para que não o manifestassem. (Marcos 3:11,12). 

E, tendo chegado ao outro lado, à província dos gergesenos, saíram-lhe ao encontro dois endemoninhados, vindos dos sepulcros... E eis que "clamaram", dizendo: Que temos nós contigo, "Jesus, Filho de Deus"? Vieste aqui "atormentar-nos antes do tempo"? E os demônios "rogaram-lhe", dizendo: Se nos "expulsas", permite-nos que entremos naquela manada de porcos. (Mateus 8:28,29,31).

E os "espíritos imundos" vendo-o, "prostravam-se diante dele", e "clamavam", dizendo: Tu és o Filho de Deus. (Marcos 3:11).

Agora comparem com este: Mas o "arcanjo Miguel", quando "contendia com o diabo", e "disputava" a respeito do corpo de Moisés, não "ousou pronunciar juízo de maldição" contra ele; mas disse: "O Senhor" te repreenda. (Judas 1:9).

À primeira vista, certos textos bíblicos às vezes não parecem fazer muito sentido, mas como toda a Escritura Sagrada foi escrita para nosso ensino, e sendo ela inspirada por Deus, Ele mesmo dará o sentido no tempo certo. É o caso da passagem de Judas 1:9 que narra o arcanjo Miguel contendendo com Satanás e disputando com ele. Uma disputa e uma contenda só acontecem entre seres iguais, isto é, entre anjo com anjo; mas com Jesus a coisa é diferente, pois os Evangelhos mostram a Cristo expulsando a Satanás e também ordenando aos seus demônios que se calem na sua presença. Quem é Senhor não disputa nem contende com subalternos, mas ordena; e o que está em nível inferior sempre obedece.

Vejamos o significado de “disputar”: rivalizar, competir, brigar, pleitear, despender esforços para obter (algo desejado também por outros); concorrer, competir.

Agora o significado de “contender”: brigar, discutir, altercar, entrar em disputa por; disputar, pleitear.

Acaso é isso que vemos nos Evangelhos? Porventura vemos Jesus disputando, discutindo, brigando, concorrendo, competindo - ou qualquer coisa parecida - com Satanás? Ou nós vemos Jesus calando os espíritos imundos e expulsando-os de suas vítimas, isto é, ordenando-os a calarem-se e ordenando-os a saírem das almas escravizadas? Vemos por acaso os demônios tratando Jesus como um ser igual a eles? Claro que não! Jesus Cristo é o Senhor, Ele manda e Satanás, os seus anjos, e todos os espíritos imundos do inferno estremecem e Lhe obedecem. Por isso jamais o arcanjo Miguel pode ser comparado ao Senhor Jesus Cristo. Jamais!

L. M. S.

A VINHA USURPADA (Lucas 20:9-19).

Começou a propor ao povo esta parábola: Um homem plantou uma vinha, arrendou-a a alguns lavradores, e partiu para outro país onde se demorou muito. No tempo próprio mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem do fruto da vinha; os lavradores, porém, depois de o espancarem, mandaram-no embora sem coisa alguma. Tornou a enviar outro servo; e a este, depois de o espancarem e ultrajarem despediram vazio. Enviou ainda outro, e feriram também a este e enxotaram-no. Então disse o dono da vinha: Que farei? Enviarei meu filho amado, a ele talvez respeitarão. Mas quando os lavradores o viram, discorreram entre si, dizendo: Este é o herdeiro, matemo-lo para que a herança seja nossa. Lançaram-no fora da vinha e o mataram. Que lhes fará, pois, o dono da vinha? Virá e exterminará estes lavradores, e dará a vinha a outros. Ao ouvirem isto, disseram: Tal não aconteça! Mas Jesus, olhando para eles, disse: Que quer, então, dizer o que está escrito: A pedra que os edificadores rejeitaram, Esta foi posta como a pedra angular? Todo o que cair sobre esta pedra, ficará em pedaços; mas aquele sobre quem ela cair, será reduzido a pó. Naquela mesma hora os escribas e os principais sacerdotes procuraram pôr-lhe as mãos, mas temeram o povo; pois perceberam que em referência a eles havia dito esta parábola.

"PORTANTO, EU VOS DIGO QUE O REINO DE DEUS VOS SERÁ TIRADO, E SERÁ DADO A UMA NAÇÃO QUE DÊ OS SEUS FRUTOS".
(Mateus 21:43).

“Vinde após mim e vos farei pescadores de homens” (Mateus 4: 19).

Nos idos dias de verão dos anos de 1977 a 1978, numa cidadezinha do interior onde morei, havia um rio que passava próximo a ela e, naqueles dias quentes, toda a criançada se dirigia àquele rio para nadar. É claro que as mães ficavam doidas da vida, pois tinham medo de que os seus filhos se afogassem, mas a molecada não estava nem aí e cada um dava um jeito de, à surdina, escapar da vigilância materna para ir até o lugar de diversão preferido de todos.

Uma coisa que me lembro bem é que quando estávamos nas águas e ficávamos quietos, sentíamos algumas pequenas mordiscadas “de leve” em nossos pés ou nos dedos das mãos. Alguns mais entendidos diziam que eram peixes, pois naquele rio havia muitos; como não estávamos ali para pescar, mas tão somente para nos divertir, visto que nem tínhamos levado alguma tralha de pesca, nós ignorávamos aquela situação e atinávamos ao que nos interessava: brincadeiras nas águas.  Devido às nossas “bagunças” os pescadores evitavam o lugar em que estávamos porque os mergulhos e as gritarias da meninada afugentavam os peixes.

Estes dias, sem querer, veio à minha memória a história que contei acima, lembranças do meu tempo infantojuvenil, tempo em que, ainda menino, eu comecei aos poucos deixar de lado das coisas de menino, e o Espírito Santo falou ao meu coração assim: “O que vês”?... É algo fascinante como Deus nos ensina as verdades espirituais usando de coisas tão comuns; Ele fez-me enxergar um fato ocorrido em minha juventude como uma parábola aos cristãos de hoje.

Jesus disse aos seus discípulos: “Vinde após mim e vos farei pescadores de homens” (Mateus 4: 19). Em outra passagem Ele falou que o Reino dos Céus é semelhante a uma rede que é lançada ao mar e nela se apanham todos os tipos de peixe, mas que os bons são recolhidos em cestos e os maus são lançados fora. Aí uma pergunta brotou em mim: “Estamos pescando nas águas ou estamos brincando nelas”? Sinceramente eu temi a resposta!

Há uma frase em Eclesiastes que diz “Lança o teu pão sobre as águas” (Eclesiastes 11:1). Jesus disse que Ele é o pão vivo que desceu do céu e que quem comer Dele jamais terá fome e viverá para sempre (João 6: 35,51). Na primeira multiplicação dos pães Cristo disse aos seus discípulos: “Dai-lhes vós de comer”; refutando a ideia primeira dos doze de que o Mestre despedisse a multidão às aldeias em busca de alimento. Há muitas pessoas famintas por Cristo neste mundo, mas nós não lançamos o “Pão” nosso que desceu do céu às águas, nem atiramos nossas redes ao mar, também não alimentamos mais as multidões e deixamos cada um por si.        

Sim! Ainda estamos indo às “águas”, contudo, como meninos despreocupados, apenas para se divertir. Em meio à nossa “diversão” fazemos tanto “barulho” (mau testemunho) que afugentamos os “peixes” (almas). Fizemos das “águas” (mundo) o nosso lugar de recreio, e não levamos conosco nossa tralha de pesca (o Evangelho de Cristo e o bom testemunho cristão), já que não temos a intenção de “pescar” (ganhar almas para o Senhor), pois queremos apenas “brincar”; brincar de crente, divertir-se, andar despreocupado, desobedecer às ordenanças como meninos que fogem das suas obrigações, bagunça em detrimento da quietude, entretenimento em prejuízo da Palavra, carnalidade no lugar do Espírito. Todavia, se ficamos em silêncio, ainda sentimos os peixes mordiscando nossas mãos e pés.

L. M. S.

ONDE VOCÊ HABITA? NO CÉU OU NA TERRA?

Na década de 1970, havia uma frase dita numa rádio assim: "Vivamos o dia de hoje como se Cristo voltasse amanhã". Apesar de não ser uma frase bíblica, ela é muito verdadeira para um crente sincero, pois se estivermos esperando para qualquer hora a "Vinda de Jesus Cristo", certamente não seremos pegos de surpresa. Veja que a "visita de um ladrão" numa determinada casa não se trata de uma coisa boa, mas de uma "surpresa desagradável" para os habitantes daquele lar, por isso que Cristo disse estas coisas aos que, entretidos com os prazeres do mundo (comer, beber, folgar, comprar, vender, casar, dar-se em casamento), e deixando de lado a busca do reino dos céus, se esqueceram de "vigiar" para que aquele dia não os pegasse de surpresa (Lucas 21:34). O verso 35 (Lucas 21) diz que o Dia do Senhor virá como um "laço" (armadilha) para todos os que "habitam" na face da Terra, aqui se faz necessário uma observação; segundo a Bíblia, onde vivem os crentes (salvos) em Cristo Jesus? 

Em Efésios está escrito: "Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos "vivificou juntamente com Cristo" (pela graça sois salvos), e "nos ressuscitou juntamente com ele" e nos fez ASSENTAR NOS LUGARES CELESTIAIS, em Cristo Jesus" (Efésios 2:5,6). Ainda em Efésios: "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as BÊNÇÃOS ESPIRITUAIS NOS LUGARES CELESTIAIS EM CRISTO" (Efésios 1:3).   

Em Colossenses Paulo diz: "Porque já ESTAIS MORTOS, e a VOSSA VIDA ESTÁ ESCONDIDA com Cristo em Deus" (Colossenses 3:3). Em Romanos ele acrescenta: "De sorte que fomos SEPULTADOS COM ELE PELO BATISMO na morte; para que, como CRISTO FOI RESSUSCITADO dentre os mortos, pela glória do Pai, assim ANDEMOS NÓS também em NOVIDADE DE VIDA" (Romanos 6:4). Portanto se VIVEMOS EM ESPÍRITO, ANDEMOS TAMBÉM EM ESPÍRITO" (Gálatas 5:25). 

"Mas vós, irmãos, já NÃO ESTAIS EM TREVAS, para que aquele dia vos SURPREENDA COMO UM LADRÃO; porque TODOS VÓS SOIS FILHOS DA LUZ E FILHOS DO DIA; nós não somos da noite nem das trevas" (1 Tessalonicenses 5:4,5).

"Como GUARDASTE A PALAVRA da minha paciência, também EU TE GUARDAREI DA HORA DA TENTAÇÃO que há de vir sobre todo o mundo, PARA TENTAR OS QUE HABITAM NA TERRA" (Apocalipse 3:10).

"SE" não vigiares virei a ti "como um ladrão", e "NÃO CONHECERÁS" a que hora sobre ti virei (Apocalipse 3:3). Veja que a partícula "SE" (uma conjunção subordinativa causal) impõe uma causa, um efeito, uma reação à não vigilância dos "pseudo-crentes". Então será desagradável a vinda de Jesus e comparável à vinda de um ladrão, aos que se embaraçam com os negócios deste mundo, mas para nós que O esperamos será o dia de glória. 

Malaquias 4:1-3
Porque eis que AQUELE DIA VEM ARDENDO COMO FORNALHA; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, SERÃO COMO A PALHA; e o DIA que está para vir OS ABRASARÁ, diz o SENHOR dos Exércitos, de sorte que lhes não deixará nem raiz nem ramo. MAS PARA VÓS, OS QUE TEMEIS O MEU NOME, NASCERÁ O SOL DA JUSTIÇA, e CURA TRARÁ nas suas asas; e SAIREIS e SALTAREIS como bezerros da estrebaria. E PISAREIS OS ÍMPIOS, porque se farão cinza DEBAIXO DAS PLANTAS DE VOSSOS PÉS, naquele DIA QUE ESTOU PREPARANDO, diz o Senhor dos Exércitos.

MIL CAIRÃO AO TEU LADO, DEZ MIL A TUA DIREITA, MAS TU NÃO SERÁS ATINGIDO. SOMENTE COM "OS TEUS OLHOS" OLHARÁS E "VERÁS" A RECOMPENSA DOS ÍMPIOS (se formos arrebatados antes não poderemos ser testemunhas oculares do castigo dos ímpios), PORQUE TU Ó SENHOR ÉS O NOSSO REFÚGIO E NO ALTÍSSIMO FIZESTE A TUA HABITAÇÃO.   

Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido (2 Coríntios 3:14).
Tal qual aconteceu com os judeus assim aconteceu com os cristãos. À semelhança dos judeus, os cristãos adotaram a religiosidade em detrimento da adoração, encabeçaram-se de homens e rejeitaram o Senhor, e assim como os antigos fizeram um torre para tocarem os céus, também eles fizeram templos em lugar do reino do céu; por isso Deus lhes confundiu as línguas e os dividiu, e os espalhou na Terra, para que não se entendessem mais.
Nestes últimos momentos deste mundo, o Bom Pastor está chamando as suas ovelhas, e elas Lhe ouvirão chamar, porque conhecem a Sua voz; e fugirão do estranho, pois de maneira nenhuma seguirão o mercenário, visto que o mercenário não é pastor e, portanto, ele não tem cuidado das ovelhas. Mas Jesus Cristo é o Bom Pastor que deu a Sua vida pelas ovelhas e a Ele o Porteiro abre a porta do curral; Ele as tira para fora e vai adiante delas conduzindo-as às águas refrescantes e as faz deitar em pastos verdejantes. Amém!                                                                                     
Onde é que os salvos já habitam em Cristo?

"Por isso ALEGRAI-VOS, ó céus, e VÓS QUE NELE HABITAIS". Ai dos que "HABITAM NA TERRA E NO MAR"; porque o diabo "desceu a vós", e tem grande ira, sabendo que já tem pouco tempo (Apocalipse 12:12). 

É preciso entender que a visão de João em Apocalipse 12 trata da ascensão de Cristo (retorno ao Seu Trono no céu) e, consequentemente, a derrubada de Satanás e seus anjos das regiões celestiais, e é por isso que nós não lutamos contra a carne e o sangue (contra homens), mas contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, que perderam seus direitos aos lugares celestiais (Efésios 6:12), direitos estes que foram delegados em Cristo, à Igreja.

Portanto; onde é que tu habitas?  

L.M.S. 

"A IRA DE DEUS" e a "GRANDE TRIBULAÇÃO" (1 Tessalonicenses 1:10)

O que precisamos entender é que a "IRA DE DEUS" e a "GRANDE TRIBULAÇÃO" são distintas, isto é, não são a mesma coisa, mas que ocorrerão ao mesmo tempo (Salmo 91:7; Daniel 12:10). A "IRA VINDOURA" é a punição dos ímpios, já a "GRANDE TRIBULAÇÃO" é o período de depuração para a Igreja de Cristo e é o tempo em que os verdadeiros crentes que adoram o Pai em Espírito e em verdade despertarão do "sono", será também o tempo dos líderes prudentes acenderem as suas lâmpadas (refletir a luz de Cristo) para trazerem ao caminho do Senhor os que estão desapercebidos, sendo que os líderes loucos continuarão em trevas, pois não trazem consigo o AZEITE (Espírito Santo) para terem luz.

Leiam Malaquias 4:5,6 e comparem com Lucas 1 :17 e Mateus 11:14, vejam que no ministério de João Batista uma parte da profecia de Malaquias foi cumprida: "CONVERTER O CORAÇÃO DOS PAIS (JUDEUS ) AOS FILHOS (GENTIOS)"; então ainda falta o cumprimento da segunda parte da profecia: "CONVERTER O CORAÇÃO DOS FILHOS (IGREJA DORMENTE) AOS PAIS (A IGREJA PRIMITIVA).

Há muitas passagens bíblicas que corroboram a permanência da Igreja no período da Grande Tribulação (leia Joel cap. 2; Daniel cap. 12 e Apocalipse cap. 12), mas sem uma vida de oração e jejum para que Espírito Santo nos ensine, qualquer exame das Escrituras será nulo ao entendimento.

Já ouvi pregadores dizerem que quem ficar para trás no arrebatamento da Igreja terá que “comprar” a sua salvação (perdão dos pecados diante de Deus) com o seu próprio sangue, esta falsa doutrina é uma blasfêmia contra o Pai o Filho e Espírito Santo, pois não há remissão de pecados fora de Cristo. Todos só podem ser justificados Nele porque Ele mesmo disse: “Sem mim nada podeis fazer” (João 5:5).

Não há remissão (perdão) dos pecados sem a fé em Jesus Cristo e, portanto, não há justificação fora Dele. Paulo diz: ainda que eu desse o meu corpo para ser queimado por alguém sem o "amor" (Jesus Cristo) nada me aproveitaria (1Cor. 13:3). Ninguém em tempo algum foi justificado perante Deus sofrendo martírio na carne (obras mortas), e todos os mártires (os heróis da fé) somente puderam alcançar testemunho agradável diante de Deus pela fé Nele (leiam Hebreus cap. 11). Ninguém por melhor que seja pode "comprar" com seu próprio sangue o perdão pelos seus pecados, perdão que nos é oferecido gratuitamente por Deus pela fé em Seu Filho, afirmar o contrário disto é heresia, pois está considerando Jesus Cristo como "anátema" (1 Cor. 12: 3; Hebreus 10:29).

Outra coisa! Perante Deus não há diferença mais entre judeus e gentios, pois a inimizade da carne foi desfeita na cruz. Vejam: Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo (Romanos 10:12,13); Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença (Romanos 3:22); Onde não há grego, nem judeu, circuncisão, nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo, e em todos. (Colossenses 3:11); E pela cruz reconciliar ambos (judeus e gentios) com Deus em um corpo (Igreja), matando com ela (cruz) as inimizades (Efésios 2:16).

Alguns acham que "o que detém" o anticristo é a Igreja na Terra, mas se analisarmos bem o que Paulo escreveu em 2 Tess, 2, ele está confirmando o que Cristo disse acerca da abominação desoladora (Mateus 24:15) e também o que Daniel diz. Vejamos agora as referências para entender o que Paulo quis dizer: A partir do momento em "que for abolido" o sacrifício diário e for "colocado" o sacrilégio terrível, haverá mil e duzentos e noventa dias. Daniel 12:11 Tanto cresceu que chegou a desafiar o príncipe do exército; "suprimiu o sacrifício diário" oferecido ao príncipe, e o "local do santuário" foi "destruído". Daniel 8:11 Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo; quem lê, entenda; Mateus 24:15 Todos estes versos tratam da mesma coisa: A APOSTASIA NA IGREJA (leia-se: no "santuário" ou no "lugar santo" - A Igreja deixa de oferecer sacrifícios de louvor a Deus passando a sacrificar aos ídolos). Leiam ainda o que Daniel continua a escrever: Por causa da rebelião, o exército dos santos e o sacrifício diário foram dados ao chifre. Ele tinha êxito em tudo o que fazia, e a "verdade foi lançada por terra". Então ouvi dois anjos conversando, e um deles perguntou ao outro: "Quanto tempo durarão os acontecimentos anunciados por essa visão? Até quando será suprimido o sacrifício diário e a rebelião devastadora prevalecerá? Até quando o santuário e o exército ficarão entregues ao poder do chifre e serão pisoteados? " Ele me disse: "Isso tudo levará duas mil e trezentas tardes e manhãs; então o santuário será reconsagrado". (Daniel 8:12-14) A palavra "anátema" significa: posto de lado, separado, desterrado, exilado, sem comunicação, cortado; entre tantos outros significados pode também significar "maldito". Paulo diz: Pois o mistério da iniquidade já opera; somente há um que agora o detém até que seja "posto fora" (2 Tessalonicenses 2:7): POSTO FORA, TIRADO DO MEIO, ABOLIDO, CORTADO; todos estes termos indicam que a extinção da autoridade Espírito Santo no seio das "Igrejas" e a substituição de Sua presença pelas invencionices humanas é o ponto de partida para a manifestação do anti-Cristo, e não a retirada (arrebatamento) da Igreja da Terra como muitos pensam; mas graças a Deus que muitos serão purificados e embranquecidos (Daniel 12:10) neste período (tribulação) e então o "santuário" (Igreja de Cristo) será reconsagrado a Deus (Daniel 8:14). ENTÃO UM DOS ANCIÃOS ME PERGUNTOU: "QUEM SÃO ESTES QUE ESTÃO VESTIDOS DE BRANCO, E DE ONDE VIERAM? " RESPONDI: "SENHOR, TU O SABES". E ELE DISSE: "ESTES SÃO OS QUE VIERAM DA GRANDE TRIBULAÇÃO E LAVARAM AS SUAS VESTES E AS BRANQUEARAM NO SANGUE DO CORDEIRO". (APOCALIPSE 7:13,14)
L. M. S.

Saí do meio dela, ó povo meu, e livrai cada um a sua alma do ardor da ira do Senhor. (Jeremias 51: 45)

E todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar, e todos comeram de uma mesma comida espiritual, e beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo. MAS DEUS NÃO SE AGRADOU DA MAIOR PARTE DELES, POR ISSO SEUS CORPOS FORAM ESPALHADOS NO DESERTO. E estas coisas foram-nos feitas "em figura", para que "NÃO COBICEMOS AS COISAS MÁS, como eles cobiçaram. NÃO VOS FAÇAIS, POIS, IDÓLATRAS, como alguns deles, "conforme está escrito": O POVO ASSENTOU-SE A COMER E A BEBER, E LEVANTOU-SE PARA FOLGAR. "E não nos forniquemos", como alguns deles fizeram; e caíram num dia vinte e três mil. "E NÃO TENTEMOS A CRISTO", como alguns deles também tentaram, E PERECERAM PELAS SERPENTES. (1 Coríntios 10:2-9)

Somente dois israelitas que saíram do Egito entraram na terra prometida, a saber, Josué e Calebe, os demais pereceram no deserto. E por qual motivo pereceram? Porque não creram. E por que não creram? Porque saíram do Egito, mas levaram o Egito consigo. É também por isso que eles não podiam crer na promessa de que Deus lhes daria a terra de Canaã em herança. Da mesma forma agem os que adentram ao cristianismo, mas querem misturar a nova fé com os costumes mundanos (bens materiais, música mundana, política, filosofias humanas, danças, candomblé, culto aos anjos, idolatrias, feitiçarias, etc.) e levam o mundo dentro de si, sendo que ainda o amam. Estes sentem falta dos prazeres da carne que, como escravos, o mundo lhes oferecia e, por isso, não querem as alegrias espirituais de uma vida de santidade e de consagração. Jesus disse porfiai (lute) para entrar pela Porta Estreita (e andar pelo caminho apertado), mas são poucos que a encontram, já porta larga e o espaçoso o caminho que conduz ao inferno são desejáveis à carne e muitos irão por ele (Mateus 7:13,14).

O LIVRO DE JONAS.

Autor: Jonas (?)

Data: Por volta de 760 A. C. ou após 612 A. C. (?)

O Autor e a Data

As questões da data e autoria de Jonas estão profundamente relacionas. Se Jonas escreveu o Livro seria, obviamente, datado durante o reinado de Jeroboão II, no início do séc. VIII A.C. (cerca de 793 a 753 A.C.). Se um narrador escreveu o livro, ele poderia ter sido em qualquer tempo depois do acontecimento descrito nele.

Dentre aqueles que sustentam outro autor, que não seja Jonas, alguns datam o livro na segunda metade do séc. VIII ou no início do século VII, baseado nas datas pós-exílica, depois da destruição de Nínive em 612 A.C. Essa disputa é baseada em 3.3, que diz que Nínive era uma grande cidade. Aqueles que apoiam a data pré-exílica explicam que isso pode ser meramente uma forma literária usada para contar a história de que Nínive existia, mas não era uma grande cidade.

Como indicado em 2 Reis 14.25, Jonas era filho do profeta Amitai e um nativo de Gate-Hefer, um vilarejo situado a 5 Km em direção ao nordeste de Nazaré, dentro das fronteiras tribais de Zebulom, portanto ele era galileu. Profetizando durante o reinado de Jeroboão II e precedendo imediatamente Amós, ele foi um forte nacionalista que estava completamente consciente da destruição que os assírios haviam feito em Israel através dos anos. Jonas achou difícil aceitar o fato de que Deus pudesse oferecer misericórdia a Nínive da Assíria, uma vez que seus habitantes mereciam um julgamento severo.

Ele foi o único profeta mandado para pregar aos gentios. Elias foi mandado para Sarepta para morar lá durante uma temporada (1 Reis 17.8-10), e Eliseu viajou a Damasco (2 Reis 8.7), mas somente a Jonas dada uma mensagem de arrependimento e misericórdia, para pregar diretamente a uma cidade gentia. Sua relutância em ir pregar a Palavra de Deus baseava-se num desejo de ver declinar completamente o poder de Nínive. Também ele temeu que Deus pudesse mostrar misericórdia, deste modo oferecendo aos assírios a oportunidade de molestar Israel conforme predisse o profeta Amós (Amós 7:17).

O nome de Jonas significa “pomba” ou “pombo”. Quanto ao caráter, ele é representado como obstinado, irritado, mal-humorado, impaciente e por seu hábito de viver somente com seu clã. Politicamente, é obvio que ele era um amante leal de Israel e um patriota comprometido. Religiosamente, ele professava um temor ao Senhor como Deus do céu, o Criador do mar e da terra. Mas sua primeira desobediência intencional, sua posterior e relutante obediência e a sua ira sobre a extensão de misericórdia aos ninivitas revelam óbvias incoerências na aplicação da sua fé. A história termina sem indicar como Jonas respondeu à exortação e à lição objetiva de Deus.

Contexto Histórico

 Inimigos de Israel de longa data, os assírios pagãos eram uma força dominante entre os antigos no período de aproximadamente 885 a 665 A.C. Relatos do A.T. descrevem seus saques contra Israel e Judá, onde eles destruíram a zona rural e levaram cativos. O poder assírio enfraqueceu no tempo de Jeroboão II, sendo que este rei foi capaz de restaurar áreas dominadas pelos assírios na Palestina, desde Hamate localizada em direção ao sul, até o mar Morto, como havia sido profetizado por Jonas (2 Reis 14.25)

Conteúdo

O livro de Jonas, embora tenha sido colocado entre os profetas no cânon, é diferente do outros livros proféticos, pois não contem uma profecia direta, isto é, não há uma mensagem direta a alguém; a história é a mensagem. A história recorda um dos mais profundos conceitos teológicos encontrados no A.T. de que Deus ama todas as pessoas e deseja compartilhar seu perdão e misericórdia com elas. Israel havia sido encarregado de entregar a mensagem do Amor de Deus, mas, de algum modo, eles não compreenderam a importância dela. Essa falha consequentemente levou-os a um orgulho religioso extremo. No Livro de Jonas, pode ser encontrada a semente do farisaísmo combatida por Cristo no N.T. – “Uma geração má e adúltera pede um sinal, porém, nenhum sinal lhes será dado senão o sinal do profeta Jonas” (Mateus 12:39).

Deus pediu a Jonas, o profeta, para levantar-se e ir 1300 km pra o oriente, a Nínive, uma cidade dos temidos e odiados assírios. Sua mensagem é um chamado ao arrependimento, e uma promessa de misericórdia caso eles respondessem positivamente. Jonas, sendo profeta, provavelmente sabia que se Deus poupasse a Nínive, então aquele povo estaria livre para, futuramente, saquear e tomar a Israel (em 722 a.C. caiu Samaria e com ela, Israel). Esse patriotismo nacionalista de Jonas e seu desdém para com a misericórdia de Deus que também seja oferecida àqueles que não fazem parte do “concerto” (Lei) são reflexos claros do caráter do povo israelita em sua pureza cerimonial, e é por isso que Jonas decidiu deixar Israel e “fugir de diante da face do Senhor”. Sem dúvida, ele esperava que o Espírito da profecia não o seguisse e como está descontente com Deus, de algum modo se convence de que uma viagem a Társis o livrará da responsabilidade que Deus colocou sobre ele.

A viagem de navio a Társis logo fornece a evidência de que a presença e a influência do Senhor não estão restritas à Palestina. Deus manda uma tempestade para golpear o navio e causar os meios que conduzirão Jonas a encarar face a face o seu chamado missionário. Após esgotarem todas as alternativas e acabarem por determinar que Jonas e seu Deus são os responsáveis pela tempestade, os marinheiros atiram Jonas ao mar. Sem dúvida, Jonas e os marinheiros acharam que esse seria o seu fim; mas Deus havia preparado um grande peixe para engolir Jonas e, após três dias e três noites, o peixe jogou-o em terra firme. Novamente, Deus ordena Jonas a levantar-se e dirigir-se a Nínive para entregar a mensagem de libertação ou condenação. Desta vez, o profeta concorda em fazer a viagem e entregar a mensagem de Deus. Após a mensagem do Senhor ser entregue aos habitantes de Nínive, os ninivitas, desde a pessoa mais humilde até o rei, se arrependem e, vestindo-se de panos de saco e assentando-se sobre a cinza, eles jejuam. Até mesmo os animais são levados a participar dessa conduta humilde. Então Deus se torna favorável (Jonas 3:10).

Jonas apesar de ter obedecido à voz divina, no seu coração ele ainda permaneceu inflexível, e reagiu com ira à misericórdia dispensada pelo Senhor (cap. 4:1-3), pois, confuso, não entendeu porque Deus poupou um povo que, historicamente, abusara da nação de Israel. Talvez ele esperasse que o arrependimento dos ninivitas não fosse genuíno, e que Deus ainda os destruiria. Assim ele sai da cidade e constrói um abrigo numa colina, com vista para ela do lado oriente; lá, o profeta aguarda do dia indicado para o julgamento. Deus usa esse tempo de espera para ensinar uma valiosa lição a Jonas. O Senhor faz crescer uma aboboreira que fizesse uma boa sombra à cabeça de Jonas para livrá-lo do seu enfado, e o profeta se regozija em extremo por ela (verso 6). Então, Deus prepara um bicho pra comer o caule da aboboreira e a faz secar (verso 7) e, mais adiante, intensifica a situação desconfortável de Jonas, ao trazer um vento calmoso, vindo do oriente, faz com que o sol fira-lhe a cabeça desfalecendo-o (verso 8). Ele lamenta a morte da aboboreira e expressa seu descontentamento a Deus. Deus lhe responde mostrando sua incoerência ao se lamentar por uma aboboreira pela qual não trabalhou, e despreocupar-se acerca do destino dos habitantes de Nínive, a quem Deus amava (verso 9-11).

O Espírito Santo em Ação

E Espírito de Deus inspirou Jonas a profetizar naquela terra e a sua posição seria recuperada por Israel. Isso aconteceu sob a liderança de Jeroboão II (2 Reis 14.25). Quando o Espírito conduziu Jonas para ir a Nínive profetizar contra o povo lá, o profeta se recusou a seguir a orientação do Senhor. O Espírito de Deus não cessou sua obra, mas continuou a intervir na vida de Jonas, pois, na desobediência do profeta, Deus salvou a tripulação do navio que rumava para Társis e depois, na sua obediência, o Senhor salvou uma cidade inteira, sendo que, em qualquer situação, Deus induziu-o a fazer a Sua vontade. Quando Jonas obedeceu à vontade do Senhor, o Espírito operou um arrependimento piedoso no coração do povo e eles responderam à mensagem do julgamento iminente. Quando Jonas se recusou a aceitar esta obra divina, o Espírito Santo mostrou-lhe em contraste o amor dele por uma aboboreira e o amor de Deus pelos pecadores.

ESBOÇO DE JONAS

I. A retirada ordenada 1.1-3

“Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive” 1.1-2

Jonas foge da presença do Senhor e toma um navio para Társis 1.3

II. O retorno providencial 1.4-2.10

O Senhor manda uma tempestade 1.4-9

Os marinheiros temem ante a declaração de Jonas, o jogam ao mar e oferecem sacrifícios a Deus 1.10-16

O Senhor prepara um grande peixe que o engole 1.17

Jonas ora em arrependimento 2.1-9

Ele é vomitado na terra 2.10

III. A renovação bem-sucedida 3.1-10         

É dada uma segunda chance ao profeta de se levantar e ir pregar a Palavra 3.1-3

Jonas prega a mensagem de Deus 3.4

A população se converte 3.5-9

Deus demonstra a Sua piedade 3.10

IV. Uma reação negativa 4.1-11

Jonas desgostou-se com a bondade de Deus 4.1-5

Deus ensina uma lição ao profeta 4.6-11

Fonte: Bíblia Plenitude.

NO PRINCÍPIO (GÊNESIS 1:1).

Porque "NELE" foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele (Colossenses 1: 16).

Quando era criança ouvi que todos os versículos da Bíblia carregam em si, além da letra, uma mensagem de Deus ao leitor, ou seja, num trecho escriturístico contem adido à sua leitura e interpretação uma revelação do Espírito Santo. Então, pensei eu, se cada versículo bíblico traz em si uma revelação mais profunda, qual seria a mensagem escondida em Gênesis 1: 1 além do relato da criação do céu e da Terra?

A Bíblia inicia o seu primeiro livro (Gênesis) com a frase: "No PRINCÍPIO criou Deus o céu e a terra". Ao meditar neste versículo o Senhor levou-me a compará-lo com Apocalipse 22: 13: "Eu sou o Alfa e o Ômega, O PRINCÍPIO e o fim, o primeiro e o derradeiro". Logo após o Espírito Santo fez-me lembrar de Colossenses 1: 16. Fiquei maravilhado com a simplicidade dos textos bíblicos e da nossa ignorância acerca das Escrituras. Por que o 1° versículo da Bíblia não usou a palavra "no começo" ou "no início" se parece ter o mesmo significado de no PRINCÍPIO? Respondo: porque Jesus é o PRINCÍPIO, O PRIMOGÊNITO, O PRIMEIRO, A PALAVRA CRIADORA, O LOGOS DE DEUS. 

 “... e todas as coisas subsistem por ele" (Colossenses 1: 17). A palavra "subsistir" significa "manter". "Edificados sobre o FUNDAMENTO dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina" (Efésios 2: 20). "Fundamento" é sinônimo de: alicerce, base, fundação, lastro, apoio, origem, sustentáculo.

 “Por isso diz o Soberano Senhor: Eis que ponho em Sião uma pedra, uma pedra já experimentada, uma preciosa pedra angular para alicerce seguro; aquele que confia, jamais será abalado". (Isaías 28: 16).

 “Pois quem é Deus além do Senhor? E quem é Rocha senão o nosso Deus?" (2 Samuel 22: 32). "O Senhor vive! Bendita seja a minha Rocha! Exaltado seja Deus, a Rocha que me salva!" (2 Samuel 22: 47).

Estes trechos afirmam que todas as coisas visíveis ou invisíveis existem, são sustentadas e permanecem vivas em Jesus, por Jesus e para Jesus, e que Jesus Cristo é Deus, pois ele é a Rocha eterna, a Rocha salvadora, o Alto Refúgio dos que Nele se abrigam. Ele é o fundamento dos apóstolos e dos profetas e Nele, a Rocha bendita, Nele a Igreja é edificada para morada de Deus em Espírito (Efésios 2: 22). Em Jesus, a pedra angular, os prudentes edificam a suas vidas (Mateus 7: 24), pois só os tolos constroem sobre homens (areia, pó). Podemos entender que Gênesis 1:1 está dizendo assim: "Em Jesus criou Deus o céu e a terra". Em João 1: 1-14 diz que Ele, o Verbo, estava no Princípio com Deus, Nele estava a vida, a verdade, a graça, a luz e toda a criação. 

Não há outro Deus, porque o Pai e o Filho são um; não há outro Salvador, porque não há outra Rocha em que refugiar-se; não há outra Pedra, porque não há outro fundamento sólido contra o diabo; não há outro Mediador, porque não há outro Sacerdote; não há outra Oferta ou Sacrifício, porque nossas obras são como trapos imundos; não há outro Verbo Criador, porque não há outra palavra verdadeira; não há outro Rei, porque não há outro Nome pelo qual podemos ser salvos do Juízo vindouro senão por Jesus o Cristo, o Rei dos reis e Senhor dos senhores. Amém!
L. M. S.

A SEGUNDA VINDA DO SENHOR JESUS CRISTO JÁ ACONTECEU?

"Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que NÓS, OS QUE FICARMOS VIVOS PARA A VINDA DO SENHOR, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois NÓS, OS QUE FICARMOS VIVOS, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor" (1 Tessalonicenses 4: 15-17).

Será que Paulo pensava que a vinda do Senhor se daria para aquela geração?

As cartas Paulinas são cartas inspiradas pelo Espírito Santo tais como são as demais Escrituras (Evangelhos, Profetas, Pentateuco). Há muitas coisas que Cristo falou aos seus contemporâneos como se aquelas coisas fossem para eles, ou seja, para aquela época. Um exemplo clássico está em Mateus 10: 23, vejam: "Quando pois vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que NÃO ACABAREIS DE PERCORRER AS CIDADES DE ISRAEL SEM QUE VENHA O FILHO DO HOMEM". Jesus está falando da sua vinda como se fosse para aquela geração; será que Ele não sabia, ou estava profetizando pelo Seu Espírito aos crentes dos últimos dias? Certamente a nós Ele profetizava. 

Eu sei que Cristo, em seu corpo terrestre, disse que nem os anjos e nem o Filho sabiam do "DIA E HORA" da Sua vinda (Marcos 13: 32). Veja bem, "DIA E HORA" não significa ignorância à respeito dos tempos futuros, pois Espírito Santo sabe e sonda todas as coisas, até mesmo as profundezas de Deus (1 Coríntios 2: 10), e o próprio Senhor disse que as palavras ditas por Ele eram Espírito e vida (João 6: 63, Efésios 6: 17). 

Em Hebreus 4: 12 está escrito que a Palavra de Deus é "viva e eficaz"; Jesus disse que os céus e a terra passariam, menos as suas palavras (Mateus 24: 35), estes textos querem dizer que as profecias bíblicas são predições de coisas que já aconteceram no nosso passado, que acontecem no nosso presente e que acontecerão no futuro; portanto o que Paulo disse, disse-o pelo Espírito Santo para o ensino daquela geração e também para as gerações futuras. Lembrem-se: "a letra mata, o Espírito vivifica" (2 Coríntios 3:6). Portanto não se prendam à letra, mas ao que o Espírito Santo diz por meio dela, pois, quem tem os ouvidos voltados para o Senhor (sede e fome de ouvi-Lo), ouve o que o Seu Espírito diz às Igrejas (Apocalipse 2:29). 
L. M. S.

A VINDA DO SENHOR SERÁ COMO A DE UM LADRÃO.

O engano de alguns crentes se dá pela falta de um estudo mais apurado das Escrituras.  Vejo que alguns apoiam-se no que Jesus disse sobre "vir como um ladrão" (Mateus 24:43; Apocalipse 16:15), mas isolar os versos do contexto é o erro mais comum induzido por Satanás, para que os desatentos - não vigilantes - caiam no seu laço. Os versos em questão tratam da vigilância e da sobriedade que deve ser a marca de um cristão genuíno em não se entreter com os prazeres deste mundo. Mas se ainda não me dão crédito, então leiam o que foi escrito pelos apóstolos Paulo e Pedro:

"Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como o ladrão de noite";    (1 Tessalonicenses 5:2).

"Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão".
(2 Pedro 3:10).

"Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão";
(1 Tessalonicenses 5:4).

Jesus só "virá como um ladrão" para aqueles que ajuntaram os seus tesouros neste mundo, mas para os que ajuntam tesouros no céu, estes podem ficar despreocupados, pois ali os ladrões não minam nem roubam (Mateus 6:20). Fiquem sóbrios!

"Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei".
(Apocalipse 3:3).   

L. M. S.

ARREPENDIMENTO É...

 ... Deixar o Pecado

por

Dwight Lyman Moody

Eu não me dirijo somente ao não convertido, porque sou daqueles que crêem que a igreja precisa se arrepender muito antes que muita coisa de valor possa ser feita no mundo. Acredito firmemente que o baixo padrão de vida cristã está mantendo muita gente no mundo e nos seus pecados. Se o incrédulo vê que o povo cristão não se arrepende, não se pode esperar que ele se arrependa e se converta de seu pecado. Eu tenho me arrependido dez mil vezes mais depois que conheci a Cristo, do que em qualquer época anterior, e penso que a maioria dos cristãos precisa se arrepender de alguma coisa.

Assim, quero pregar tanto para os cristãos como para os não-convertidos, tanto para mim mesmo quanto para aquele que nunca conheceu a Cristo como seu Salvador.

Há cinco coisas que fluem do verdadeiro arrependimento:

1. Convicção.

2. Contrição.

3. Confissão de pecado.

4. Conversão.

5. Confissão de Cristo diante do mundo.

Convicção

Quando um homem não está profundamente convicto de seus pecados, é um sinal bem certo de que ainda não se arrependeu de verdade. A experiência tem me ensinado que as pessoas que têm uma convicção muito superficial de seus pecados, cedo ou tarde recaem em suas velhas vidas. Nos últimos anos tenho estado bem mais ansioso por uma profunda e verdadeira obra de Deus entre os já convertidos do que em alcançar grandes números. Se um homem confessa ser convertido sem reconhecer a atrocidade de seus pecados, provavelmente se transformará num ouvinte endurecido que não irá muito longe. No primeiro sopro de oposição, na primeira onda de perseguição ou ridículo, eles serão carregados de volta para o mundo.

Creio que é um erro lamentável conduzirmos tantas pessoas à igreja que nunca experimentaram a verdadeira convicção de pecados. O pecado no coração do homem é tão negro hoje quanto o foi em qualquer outra época. Às vezes penso que está mais negro. Porque quanto maior a luz que uma pessoa tiver, maior sua responsabilidade, e por conseguinte maior a sua necessidade de profunda convicção.

Até que a convicção de pecados nos faça cair de joelhos, até que estejamos completamente humilhados, até que tenhamos perdido toda esperança em nós mesmos, não podemos encontrar o Salvador.

Há três coisas que nos levam à convicção: (1) A Consciência; (2) A Palavra de Deus; (3) O Espírito Santo. Todos os três sao usados por Deus.

Muito antes de existir a Palavra escrita, Deus tratava com o homem através da consciência. Foi por isto que Adão e Eva se esconderam da presença do Senhor Deus entre as árvores do Jardim do Éden. Foi isto que convenceu os irmãos de José quando disseram: "Na verdade, somos culpados, no tocante a nosso irmão, pois lhe vimos a angústia da alma, quando nos rogava, e não lhe acudimos. Por isso", disseram eles (e lembre-se, mais de vinte anos haviam se passado depois que eles o venderam como cativo), " por isso nos vem essa ansiedade".

É a consciência que devemos usar com nossos filhos antes de atingiram uma idade onde podem entender a Palavra e o Espírito de Deus. E é a consciência que acusa ou inocenta o ímpio.

A consciência é "uma faculdade divinamente implantada no homem, que o pede a fazer o que é certo". Alguém disse que ela nasceu quando Adão e Eva comeram do fruto proibido, quando seus olhos foram abertos e "conheceram o bem e o mal". Ela julga, mesmo contra nossa vontade, os nossos pensamentos, palavras, e ações, aprovando ou condenando-os de acordo com a sua avaliação de certo ou errado. Uma pessoa não pode violar sua consciência sem sentir a sua condenação.

Mas a consciência não é um guia seguro, porque freqüentemente ela só dirá que uma coisa é errada depois de você a praticar. Ela precisa ser iluminada por Deus porque faz parte de nossa natureza caída. Muitas pessoas fazem o que é errado sem serem condenadas pela consciência. Paulo disse: "Na verdade, a mim me parecia que muitas cousas devia eu praticar contra o nome de Jesus, o Nazareno" (At 26:9). A própria consciência precisa ser educada.

Outra vez, a consciência freqüentemente é como um relógio despertador, que a princípio desperta e acorda, mas com o tempo a pessoa se acostuma com ele, e então perde o seu efeito. A consciência pode ser asfixiada. Creio que cometemos um erro em não dirigirmos as pregações mais para a consciência.

Portanto, no devido tempo a consciência foi suplantada pela Lei de Deus, que no seu tempo foi cumprida em Cristo.

Neste país cristão, onde as pessoas têm Bíblias, a Palavra de Deus é o meio que Deus usa para produzir convicção. A Bíblia nos diz o que é certo e o que é errado antes de você cometer o pecado, e assim o que você precisa é aprender e apropriar-se de seus ensinos, sob a direçao do Espírito Santo. A consciência comparada à Bíblia é como uma vela comparada ao sol lá no céu.

Veja como a verdade convenceu aqueles judeus no dia de Pentecostes. Pedro, cheio do Espírito Santo, pregou que "este Jesus que vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo". "Ouvindo eles estas cousas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos?" (At 2: 36, 37).

Em terceiro lugar, enfim, o Espírito Santo convence. Algumas das mais poderosas reuniões de que já participei foram aquelas em que houve uma espécie de quietude sobre o povo e parecia que um poder invisível se apoderava das consciências. Lembro-me de um homem que veio à reunião e no momento em que entrou, sentiu que Deus estava lá. Um senso de reverência veio sobre ele, e naquela mesma hora sentiu convicção e se converteu.

Contrição

A próxima coisa é a contrição, o profundo sentimento de tristeza segundo Deus e humillhação de coração por causa do pecado. Se não houver verdadeira contrição, o homem voltará direto para o seu velho pecado. Esse é o problema com muitos cristãos.

Um homem pode sentir raiva e se não houver muita contrição, no dia seguinte sentirá raiva outra vez. A filha pode dizer coisas indignas, ofensivas à sua mae, e porque sua consciência lhe perturba ela diz: "Mãe, sinto muito. Perdoe-me".

Mas logo há um outro impulso genioso, porque a contrição não foi profunda nem verdadeira. Um marido diz palavras agressivas à sua esposa, e então para aliviar sua consciência, compra um buquê de flores para ela. Ele não quer enfrentar a situação como um homem e dizer que errou.

O que Deus quer é contrição, e se não houver contrição, não há arrependimento completo. "Perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado, e salva os de espírito oprimido." "Coração compungido e contrito não o desprezarás, ó Deus." Muitos pecadores lamentam por seus pecados, lamentam por não poderem continuar pecando; mas se arrependem apenas com corações que não estão quebrantados. Não creio que saibamos como nos arrepender atualmente. Precisamos de um João Batista, que ande pelo país, gritando: "Arrependam-se! Arrependam-se!"

Confissão de pecado

Se tivermos verdadeira contrição, ela nos levará a confessarmos nossos pecados. Creio que nove décimos dos problemas em nossa vida cristã são resultado de não fazermos isso. Tentamos esconder e cobrir nossos pecados. Há muito pouca confissão deles. Alguém disse: "Pecados não confessados na alma são como uma bala no corpo".

Se você não tiver poder, talvez seja porque há algum pecado que precisa ser confessado, alguma coisa em sua vida que necessita ser removida. Não importa quantos salmos você cante, ou a quantas reuniões você compareça, ou o quanto você ore e leia a sua Bíblia, nada disso encobrirá esse tipo de problema. O pecado deve ser confessado, e se o meu orgulho me impede de confessar, não devo esperar misericórdia de Deus nem respostas às minhas oraçoes.

A Bíblia diz: "O que encobre as suas transgressões, jamais prosperará" (Pv 28:13). Pode ser um homem no púlpito, um sacerdote por trás do altar, um rei no trono _ não me importo quem ele seja. O homem está tentando fazer isso há seis mil anos. Adão o tentou e falhou. Moisés o tentou quando enterrou o egípcio que matou, mas falhou.

"Sabei que o vosso pecado vos há de achar." Por mais que você tente enterrar o seu pecado, este tornará a aparecer mais cedo ou mais tarde, se não for apagado pelo Filho de Deus. Se o homem nunca conseguiu fazer isso em seis mil anos, é melhor você e eu desistirmos de tentar.

Há três maneiras de se confessar pecados. Todo pecado é contra Deus, e a Ele deve ser confessado. Há pecados que eu não preciso confessar a pessoa alguma no mundo. Se o pecado foi entre mim e Deus, devo confessá-lo sozinho no meu quarto. Não preciso cochichá-lo no ouvido de nenhum mortal. "Pai, pequei contra o céu e diante de Ti." "Pequei contra Ti, contra Ti somente, e fiz o que é mal perante os teus olhos."

Mas se fiz algo errado a alguma pessoa, e ela sabe que a prejudiquei, devo confessar o pecado não somente a Deus mas também a esta pessoa. Se o meu orgulho me impede de confessar meu pecado, não preciso ir a Deus. Posso orar, posso chorar, mas isso não adiantará. Primeiro confesse àquela pessoa, e depois a Deus, e veja com que rapidez Ele lhe ouvirá e lhe enviará a paz. "Se pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmão tem alguma cousa contra ti, deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; e, então, voltando, faze a tua oferta." (Mt 5: 23, 24). Esse é o caminho bíblico.

Há outra classe de pecados que devem ser confessados publicamente. Suponha que fui conhecido como um blasfemador, um alcoólatra ou um depravado. Se me arrependo de meus pecados, devo ao público uma confissão. A confissão deve ser tão pública quanto foi a trangressão. Muitas vezes uma pessoa dirá algo maldoso a respeito de outra na presença de terceiros, e então tentará apaziguar isso indo somente à pessoa prejudicada. A confissão deve ser feita de forma que todos os que ouviram a transgressão possam ouvir a confissão.

Somos bons em confessar o pecado de outras pessoas, mas se experimentarmos um verdadeiro arrependimento, ficaremos mais que ocupados cuidando dos nossos próprios pecados. Quando alguém dá uma boa olhada no espelho de Deus, não encontrará ali faltas dos outros; tem coisas demais a ver em si mesmo.

"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" ( 1 Jo 1:9 ). Obrigado Senhor pelo Evangelho! Crente, se há algum pecado em sua vida, resolva confessá-lo, e seja perdoado. Não deixe nenhuma nuvem entre você e Deus. Garanta o seu título para a mansão que Cristo foi preparar para você .

Conversão

A confissão leva à verdadeira conversão, e não pode haver uma verdadeira conversão, até que se tenha dado esses três passos.

Agora a palavra conversão significa duas coisas. Dizemos que uma pessoa é "convertida" quando nasce de novo. Mas conversão também tem um significado diferente na Bíblia. Pedro disse: "Arrependei-vos...e convertei-vos" (At 3:19). Existe uma versão que traduz assim: "Arrependei-vos e voltai-vos". Paulo disse que não foi desobediente à visao celestial, mas começou a pregar a judeus e gentios para que se arrependessem e se voltassem para Deus. Um certo teológo de outra época disse: "Todos nós nascemos de costas para Deus. O arrependimento é uma mudança de trajetória. É uma volta de cento e oitenta graus."

Pecado é afastar-se de Deus. Como alguém disse, é aversão a Deus e conversão para o mundo; enquanto que o verdadeiro arrependimento significa conversão a Deus e aversão ao mundo. Quando há verdadeira contrição, o coração está entristecido por causa do pecado; quando há verdadeira conversão, o coração fica liberto do pecado. Deixamos a velha vida, somos transportados do reino das trevas para o reino da luz. Maravilhoso, não é ?

A não ser que nosso arrependimento inclua essa conversão, não vale muito. Se alguém continua em pecado, é a prova de uma profissão inútil. E como bombear água para fora do navio, sem tampar os vazamentos. Salomão disse: "Se o povo orar... e confessar teu nome, e se converter dos seus pecados..." (2 Cr 6:26).

Oração e confissão não seriam de proveito nenhum enquanto o povo continuasse em pecado. Vamos prestar atenção à chamada de Deus. Vamos abandonar o velho caminho perverso. Voltemos ao Senhor, e Ele terá misericórdia de nós, e ao nosso Deus, porque Ele perdoará abundantemente.

Confissão de Cristo

Se você é convertido, o próximo passo é confessar isso abertamente. Ouça: "Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Porque com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa a respeito da salvação" ( Rm 10:9, 10 ).

A confissão de Cristo é o clímax da obra de verdadeiro arrependimento. Devemos isso ao mundo, aos nossos semelhantes cristãos e a nós mesmos. Ele morreu para nos redimir, e podemos estar envergonhados ou com medo de confessá-Lo? A religião como uma abstraçao, como uma doutrina, tem pouco interesse para o mundo, mas aquilo que as pessoas podem testemunhar da experiência pessoal sempre tem peso.

Ah, amigos, estou tão cansado de cristianismo medíocre. Vamos nos entregar cem por cento por Cristo. Não vamos dar um som inseguro. Se o mundo quer nos chamar de tolos, que o faça. É apenas por um pouco. O dia da coroação está chegando. Graças a Deus pelo privilégio que temos de confessar a Cristo!

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“QUANDO DEUS ADOECE”.

“E ao anjo da igreja de Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus: Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; quem dera foras frio ou quente! Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca” (Apocalipse 3: 14-16).

Eu posso dar um título bem feio para isso: “Quando Deus adoece.” Percebam que Ele não está falando do mundo, Ele está falando daqueles que professam Seu Nome. A igreja que Ele vomitará da Sua boca, eu não diria que é a Igreja fria; não é a igreja fria, não é a igreja quente, mas é aquela que está em cima do muro, aquela que está sempre vacilando.

Um dos pregadores mais famosos do país me ligou no meio da noite e disse: “Sabe de uma coisa? Eu cheguei a essa conclusão, o Deus Todo-Poderoso já tirou Suas mãos da América”; pelo simples fato de termos tido tanta luz e termos rejeitado-a. Por que, em Nome de Deus, vocês acham que Ele diz: “Não ajunteis tesouros na terra”? “Ajuntai tesouros no céu”! (Mateus 6: 19). Alguns podem dizer o quão espirituais são, mas eu vou dizer, e isto pode chocar alguns, quando estamos mais interessados na conta bancária do que no Livro de Deus, nós corremos um grave risco de deixar que as nossas realizações tornem-se a base da nossa fé.  

Quando ouço as pessoas cantarem “coloque as mãos nas mãos daquele que andou sobre as águas”. Digo: “esqueça”! Ou essa nova canção de agora: “Aperte as mãos de Jesus”... Quando Jesus voltar talvez nós não possamos dizer: “Amigo, fico feliz por teres morrido por mim”. Talvez fiquemos paralisados de terror a não ser que tenhamos um corpo glorificado como o Dele.

Acabei de terminar um livro chamado “Avivamento do jeito de Deus”; dei-lhe este nome porque já tentamos do jeito de todo o mundo e não deu certo, então eu pensei que seria decente voltar ao jeito de Deus. Chegou o tempo em que precisamos mudar, e nenhum homem é capaz de trazer e fazer esta mudança, senão Deus.

Preguei certa vez em uma igreja onde havia um símbolo pagão, três cruzes com a imagem de três homens crucificados, isso não é cristão; o símbolo do cristianismo é a língua de fogo que pousou sobre cada um dos crentes em Atos capítulo dois, pois o nosso Deus é um fogo consumidor. Sabem por que temos tanto paganismo no nosso meio?! É porque temos muitos fantoches em nossos púlpitos. Se Jesus viesse aqui Ele não limparia o Templo, Ele limparia o púlpito. Um amigo me disse certo dia: “Sabe Len, eu não estou muito preocupado com o que eu fiz... não estou preocupado nem mesmo com o julgamento da minha vida cristã, mas é com o motivo das coisas que fiz que me preocupo”.  

“As coisas que eu não fiz”. Não seremos julgados apenas pelo que fizemos, mas pelo “motivo” que fizemos, não somente pelas ações, mas pelos motivos. O que te motivou? A fé ou uma placa em seu nome? O amor a Deus ou estar no topo da lista? Por quê? Qual o é o motivo por trás disso?

Nós nos organizamos ao invés de nos agonizarmos; valorizamos o superficial em vez do sobrenatural e exaltamos a igreja eletrônica em vez da eletrizante. Transbordamos em risos e felicidade; “ria e o mundo rirá com você, ria e a igreja rirá com você, mas chore e você chorará sozinho”.

Aos que pregam a prosperidade, digo eu: se essa fosse a vontade de Deus então por que Ele está repreendendo tanto esta nação, a mais rica do mundo? Por que Ele não faz elogios dizendo: “Tu vives exatamente como Eu quero que vivas”? Será que estamos prontos para desafiar o poder demoníaco dizendo: “Escute, eu me mudei para o lugar onde o apóstolo Paulo foi quando ele disse: eu me gloriarei nas minhas tribulações, nas minhas necessidades e nas injúrias”?! (2 Coríntios 12:10).

Por que as pessoas deveriam tremer diante da Palavra de Deus se os pregadores ainda não tremeram diante dela? Por que as pessoas deveriam chorar pelos seus pecados se os pregadores ainda não choraram pelos seus? É muito raro um pregador chorando num púlpito. Não é mesmo?...

... Eis a condição para um verdadeiro avivamento: “Chorem os sacerdotes, ministros do Senhor, entre o alpendre e o altar, digam: Poupa o teu povo, ó Senhor, não entregues a tua herança ao opróbrio...” (Joel 2: 17). No verso 13 do mesmo livro do profeta Joel, no capítulo um diz: “gemei ministros do altar”. Os ministros de hoje não choram e não gemem, eles não se afligem mais pelo povo de Deus.

Existe um milhão de caminhos para o inferno e nenhum caminho para sair de lá. No céu os santos cantam: “Digno é o Cordeiro”; mas no inferno a lamentação é: “Passou a sega, findou o verão, e nós não estamos salvos” (Jeremias 8: 20).

Quando eu estiver no tribunal de Cristo, e Ele mostrar o Seu plano para mim, o plano de como deveria ter sido a minha vida se eu tivesse vivido do jeito Dele, e eu ver como fui rebelde, desconfiando Dele e não abrindo mão da minha vontade, será que haverá tristeza nos olhos do meu Salvador, ou algum pesar, mesmo que Ele me ame?...

... Oh meu Senhor! Toma-me, quebranta-me e molda-me ao padrão que tens planejado! Olhemos para todas as riquezas que estão em Jesus Cristo, para não corrermos o risco de estarmos paupérrimos diante do Seu Tribunal.

"Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas. Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te" (Apocalipse 3: 18,19).

Leonard Ravenhill. 

(Trechos extraídos de um vídeo).